海洋帝國：伊斯蘭與基督教勢力邊界爭霸的時代
Empires of the Sea: The Siege of Malta, the Battle of Lepanto, and the Contest for the Center of the World
 
暢銷歷史學家羅傑．克勞利
地中海三部曲經典回歸
「在歐洲史中，沒有任何故事比基督教和伊斯蘭教兩個世界，爭奪地中海的較量更令人熱血沸騰……」
 
一五二一年，鄂圖曼帝國的統治者蘇萊曼一世，派遣一支遠征軍征討地中海上的羅得島；在海洋的另一端，基督教世界在教宗的感召與哈布斯堡王朝的號令下，即將與「最殘忍的土耳其人」一決生死。這將是一場爭奪地中海世界霸權的關鍵戰役。在《海洋帝國》中，羅傑．克勞利繪聲繪色地描摹了基督教和伊斯蘭教世界間，長達數十年的殘酷鬥爭，戰場東起伊斯坦堡，西至直布羅陀海峽，有著數十篇關於帝王、將相、海盜、十字軍、穆斯林、教士的傳奇故事。這段東西方之間的衝突，除帝國之間的政治衝突外，也蘊含不同文化、不同宗教的衝突。至今，東西文化之間的齟齬，仍尚未平息。
 
「地中海史詩三部曲」簡介
地中海史詩三部曲的時代橫跨十三至十七世紀，約莫就是以大航海時代開啟前的地中海世界為背景。三部曲以拜占庭帝國滅亡、鄂圖曼帝國崛起、威尼斯共和國盛極一時為三條主線，描繪這兩三百年間基督教世界與伊斯蘭世界爭奪地中海主導權的殘酷戰爭，節奏明快、內容生動。
 
《海洋帝國：伊斯蘭與基督教勢力邊界爭霸的時代》
《一四五三：君士坦丁堡的陷落》
《財富之城：海洋霸權威尼斯共和國》
 
 
| 目錄 |
 
中文版序
地圖
序章　托勒密的地圖
第一部　凱撒們：海上角逐（一五二一至一五五八年）
第一章　蘇丹駕到
第二章　求援
第三章　邪惡之王
第四章　遠征突尼斯
第五章　多里亞與巴巴羅薩
第六章　土耳其的海
第二部　震中：馬爾他戰役（一五六○至一五六五年）
第七章　毒蛇的巢穴
第八章　入侵艦隊
第九章　死亡的崗位
第十章　歐洲的三角堡
第十一章　最後的求援者
第十二章　血債血還
第十三章　塹壕戰
第十四章　「馬爾他不存在」
第三部　大決戰：衝向勒班陀（一五六六至一五八○年）
第十五章　教皇的夢想
第十六章　盤子上的頭顱
第十七章　法馬古斯塔
第十八章　基督的將軍
第十九章　著魔的毒蛇
第二十章　「決一死戰！」
第二十一章　火海
第二十二章　其他的海洋
尾聲　遺跡

作者後記與誌謝
圖片來源
註釋
參考資料
 
| 內容節錄 |
 
序幕　托勒密的地圖
 
在金角灣（Golden Horn）沿岸的辦公大樓群拔地而起很久以前，甚至在清真寺群興建之前，那裡矗立著基督教的教堂。聖索菲亞大教堂（Hagia Sophia）的穹頂在地平線上獨自屹立了一千年。在中世紀，如果人們登上大教堂的屋頂，就能鳥瞰整座「環水之城」，視野極其開闊。站在這裡，人們很容易就能理解，為什麼君士坦丁堡曾經有能力統治世界。
 
一四五三年五月二十九日下午，鄂圖曼帝國的蘇丹穆罕默德二世（Mehmet II）就這樣登上了聖索菲亞大教堂的屋頂。永載史冊的一天終於落幕。就在這一天，他的大軍攻克了君士坦丁堡，使得伊斯蘭教的預言成為現實，摧毀了拜占庭這個基督教帝國的最後殘餘部分。鄂圖曼帝國的史官記載道，穆罕默德二世於「真主之靈升上第四層天堂」1時登上了大教堂屋頂。    　　
 
蘇丹的眼前一片兵火肆虐、哀鴻遍野。君士坦丁堡遭到了嚴重破壞和徹底洗劫，「慘遭蹂躪，遍處如同被烈火烤黑一般」。君士坦丁堡的軍隊土崩瓦解，教堂橫遭搶劫，末代皇帝也在大屠殺中喪生。男人、女人和兒童被繩索捆成一串，排成長長的隊伍，在土耳其人的驅趕下蹣跚行進。空蕩蕩的房屋上飄蕩著旗幟，這表明，屋內的財物已經被洗劫一空。在這個春天的傍晚，召喚穆斯林祈禱的呼聲徐徐升起，蓋過了俘虜們呼天搶地的哀號。這標誌著一個王朝的徹底終結，以及一個新的王朝憑藉征服者的權利正式粉墨登場。土耳其人原先是來自亞洲腹地的遊牧部落，此刻在這座歐洲海岸上的城市，鞏固了伊斯蘭教的地位。攻克君士坦丁堡的豐功偉績徹底奠定了穆罕默德二世的地位——他既是拜占庭的繼承人，又是伊斯蘭聖戰無可爭議的統帥。
 
蘇丹從他居高望遠的有利位置可以追憶土耳其民族的往昔，並憧憬未來。在南面，博斯普魯斯（Bosphorus）海峽以南，是安納托利亞（Anatolia，又稱小亞細亞），土耳其人歷經了漫長的遷徙，經過安納托利亞北上；往北面是歐洲——土耳其人開疆拓土、壯志雄心的目標。但對鄂圖曼帝國來說，最具挑戰性的卻是西方。在午後的陽光下，馬摩拉（Marmara）海波光粼粼，彷彿錘扁的黃銅。它的西面是廣闊的地中海，土耳其人稱之為「白海」（White Sea）。征服了拜占庭之後，穆罕默德繼承的不僅僅是一大塊土地，更是一個海上帝國。 
 
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一四五三年的事件是伊斯蘭教與基督教這兩個世界之間此消彼長、潮起潮落的鬥爭的一部分。從十一世紀到十五世紀，基督教透過十字軍東征，曾一度控制了地中海。在希臘海岸地區和愛琴海諸島上拔地而起的一系列基督教小國，成了十字軍東征大業與西方拉丁世界的聯繫紐帶。一二九一年，十字軍喪失了他們在巴勒斯坦海岸的最後一個主要據點——阿卡（Acre），於是戰爭形勢開始發生逆轉。如今，伊斯蘭世界要反擊了。
 
自羅馬帝國以來，還沒有任何人擁有足夠的資源，能夠雄霸整片地中海，但穆罕默德二世自視為羅馬皇帝的繼承人。他的壯志雄心沒有邊際。他下定決心，要實現「一個帝國、一個信仰、一個君主」；他自詡為「兩海之王」——白海和黑海。大海對土耳其人來說是完全陌生的。大海不是穩定的平地，沒有自然邊界，沒有地方可供遊牧民族安營紮寨。人類無法在海上定居。大海並不記得歷史：伊斯蘭教在此之前曾經在地中海有過立足點，但後來又丟失了。但穆罕默德二世已經確立了他的宏圖大略；在他的麾下，攻打君士坦丁堡的是一支龐大的艦隊（儘管還缺乏經驗），而土耳其人非常擅長學習。
 
在征服君士坦丁堡之後的歲月裡，穆罕默德二世命人複製了一張古希臘地理學家托勒密（Ptolemy）繪製的歐洲地圖，並命令希臘人將它翻譯成阿拉伯語。他像正在獵食的猛獸般虎視眈眈地審視著地中海的輪廓布局。他用手指撫摩著地圖上的威尼斯、羅馬、那不勒斯、馬賽和巴塞隆納；他追尋著直布羅陀（Gibraltar）海峽；甚至遙遠的不列顛也進入了他的眼界。譯員們非常謹慎，在地圖上將伊斯坦堡標註得特別突出。但穆罕默德二世此時還不知道，在地圖的西端，西班牙的天主教國王們正在規劃他們的帝國雄圖。馬德里和伊斯坦堡就像兩面巨鏡，反射著同一輪太陽的光輝；起初它們相距太遙遠，互相還不了解。但很快地，敵意將會使陽光聚焦。托勒密的地圖訛誤頗多，畫著奇形怪狀的半島和歪曲的島嶼，但即便這些錯誤也無法掩蓋關於地中海的一個關鍵事實：地中海其實有著兩片海洋，由突尼斯和西西里島之間的狹窄海峽一分為二，馬爾他（Malta）島就在這海峽的正中間，形成一個尷尬的小點。土耳其人很快將統治地中海東部，西班牙的哈布斯堡家族則將總領地中海西部。這兩股勢力將在馬爾他島這個點上相遇。
 
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在今天，飛機從西班牙南部起飛，橫跨整個地中海到黎巴嫩海岸，只需三個小時。從空中俯視，地中海一派安靜祥和。航船有條不紊、溫和馴順地在波光粼粼的海面上航行。設有城堞的西班牙南岸綿延數千英里，分布有度假村、遊艇碼頭、時髦的度假勝地，以及為南歐經濟提供動力的重要港口及工業區。地中海彷彿是一個波瀾不興的潟湖，人們可以從空中追蹤任何一艘船隻。古代的可怕風暴曾經摧毀奧德修斯（Odysseus）和聖保羅（Saint Paul）的航船，但那個時代已經一去不復返，今天的船隻絲毫不必擔心。地中海曾被羅馬人稱為世界的中心，但在今天我們這個日漸縮小的世界裡卻顯得微不足道。
 
但在五百年前，地中海給人的體驗是完全不同的。海岸地帶饑饉遍野，由於農耕和放牧，先是植被遭到破壞，然後土地也變得貧瘠。到了十四世紀，但丁（Dante）看到的克里特島已經是個被生態災難完全摧毀的地方。「在海中央坐落著一片荒原，」他寫道，「它一度是泉水潺潺、樹木蔥蘢的福地，現在卻是沙漠。」5就連大海也是荒蕪的。地中海是因地質結構猛烈崩塌而形成的，因此從外界進入的清澈海流會猛然跌落到深海溝壑中。地中海也沒有像紐芬蘭或者北海那樣的大陸棚可以養育豐饒的魚群。對於沿海居民來說，這一百多萬平方英里的海面（它被分割成十幾個單獨區域，各自有獨特的氣流條件、複雜的海岸和星羅棋布的島嶼）是難以駕馭、碩大無朋和險象環生的。地中海是那麼大，以至於東、西兩個海域幾乎是完全不同的世界。如果天氣良好，一艘帆船從馬賽到克里特島需要兩個月時間；但如果天公不作美，就需要六個月。當時船隻的適航能力驚人地差，風暴往往毫無徵兆地驟然降臨，海盜多如牛毛，所以水手們往往選擇在近海航行，而不敢穿過開闊海域。航海過程中險象環生，登船啟航往往就意味著要聽天由命。地中海是麻煩重重的海。一四五三年之後，它將成為一場世界大戰的中心。
 
歐洲史上最激烈、最混亂的鬥爭之一就在地中海上演——伊斯蘭教和基督教爭奪世界中心的鬥爭。這是一場曠日持久的較量。戰火在海上盲目地肆虐了一個多世紀。僅僅是最初的小規模戰爭（土耳其人藉此取代了威尼斯的主導地位）就持續了五十年。這場鬥爭的形式繁多：經濟消耗的小規模戰爭、以信仰為名義的海盜突襲、對海岸要塞和港口的襲擊、對大型島嶼堡壘的圍攻，以及屈指可數的幾場史詩級別大海戰。地中海沿岸的所有民族和利益集團都捲入這場角逐：土耳其人、希臘人、北非人、西班牙人、義大利人和法國人；亞得里亞海和達爾馬提亞（Dalmatian）海岸的各民族；商人、帝國捍衛者、海盜和聖戰者，他們全都時不時地改弦易幟，為捍衛宗教、貿易或者帝國而戰。沒有人能夠長期保持中立，儘管威尼斯人為此付出了大量的努力。
 
這個被陸地環繞的競技場為衝突對抗提供了無限機遇。地中海在南北向驚人地狹窄；在很多地方，只有一衣帶水將不同的民族隔開。劫掠者可以突然出現在海平面上，然後又自由自在地離去。自蒙古人的閃電式突襲以來，歐洲還是第一次經歷如此驟然興起的恐怖入侵。地中海成了一個毫無法度的暴力生物圈，伊斯蘭教與基督教以無可比擬的殘暴相互碰撞。戰場就是大海、島嶼和海岸，戰局受到風力和天氣的影響，主要的武器則是槳帆船。
 
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鄂圖曼帝國是個多民族國家，儘管基督教世界將他們簡單地稱為「土耳其人」、「基督之名最殘忍的敵人」6。在西歐看來，這場鬥爭是最終決戰的根源，是巨大的創傷，也是針對暗黑力量的精神鬥爭。梵蒂岡內部知道托勒密地圖的事情。他們將地圖想像為鄂圖曼帝國征服大業的指導範本，並以驚人的細節，繪聲繪影地揣測著高高矗立於博斯普魯斯海峽之上，托普卡匹宮（Topkapi Palace）內的場景⋯⋯
 
（未完待續）
 
 
 
| 作者簡介 |

羅傑．克勞利 Roger Crowley，英國著名歷史學家，其父親是海軍軍官，曾駐防於地中海各地，故作者在年輕時就跟隨父親在地中海各處度過很長的歲月，因而對地中海世界的歷史文化產生濃厚興趣。作者在劍橋完成學業後，曾赴伊斯坦堡任教，花了很多時間考察該座城市，也曾徒步遊覽土耳其西部。上述經歷使得作者擁有淵博的地中海歷史與地理知識，著有「地中海史詩三部曲」：《海洋帝國》、《一四五三》、《財富之城》，以及《征服者：葡萄牙帝國的崛起》等書。

| 譯者簡介 |
 
陸大鵬，南京大學英美文學碩士，精通英、德、法三種外語，熱中西方文學和歷史。