════非常短講介紹════
 
牛津大學的「#非常短講系列」（Very Short Introductions）已出了七百多冊，內容涵蓋各個知識領域，可謂當代通識領域寶庫。左岸文化此次選譯出版的六冊──《自由主義》、《社會主義》、《共產主義》、《法西斯主義》、《民粹主義》和《多元文化主義》，雖在數量上僅占百分之一，但其實主題相互關聯，前後呼應，構成一個有機的整體。
 
這六冊書是（幾乎）完全由歐洲學者，以現代歐洲（主要是西、北歐）政治經驗為反思基礎所撰寫的理論性導讀著作，涵蓋了從十九世紀到二十一世紀初期歐洲政治史當中相互交纏的幾個重要主題：
 
•古典的自由主義和社會主義在十九世紀到二十世紀初期形成，時間上和第一波民主化重疊，屬於西歐和北歐各國民主化時期的思想和運動。
 
•法西斯主義和共產主義，則是兩次大戰之間歐洲民主倒退期的重要思想和政治運動。
 
•法西斯主義在二戰瓦解，但共產主義在戰後全球擴張，與自由民主陣營對峙，這個局面在歐洲主要以共產主義和社會民主（也就是社會主義與自由主義在民主政體的匯聚）對峙的型態展現。
 
•民粹主義則從十九世紀末的北美開始，長期與民主體制共生，並與各種意識形態結合，展現複雜面貌。
 
•蘇聯解體，冷戰終結，但其後三十年的新自由主義全球化帶來新的全球不平等，並在世界各地誘發了新一波反全球化的民粹主義浪潮。在已經瓦解的共產主義與危機重重的資本主義之外，是否另有第三條路，則依然懸而未決。
 
•二戰後與冷戰後兩波來自非西方世界的移民潮根本改變了西歐民族國家的人口結構，造成複雜的種族問題，也對自由民主體制帶來挑戰。多元文化主義與極右翼民族民粹主義在此脈絡中先後崛起，前者試圖藉深化自由主義的多元價值與重構民族國家體制，尋求多族群共生之道，而後者被視為法西斯主義再生，高舉反全球化與反移民大旗，試圖恢復傳統歐洲民族國家的認同與秩序。
 
以上勾勒的簡略圖像雖然還欠缺了很多重要的組成部分，例如《民族主義》、《民主》、《世界大戰》、《冷戰》與《全球化》等，但確實已交織出一幅可辨識的近兩百年來歐洲政治史軌跡的素描。換句話說，左岸所選的這六冊《短講》事實上屬於同一組專題，可以相互參照，作系統性的閱讀。
接著讓我們來逐冊介紹、評論這六本「很歐洲」的《短講》，並且簡單討論其內容與台灣的相關性，以及對台灣可能有的啟發。畢竟，十九世紀以來歐洲歷史的展開自身就是一個全球史的過程，在此過程中長期處於核心的歐洲對全球現代性的形塑發揮了重要的影響力，從十七世紀大航海時代以來逐漸現身於世界史舞台的現代台灣自然也不例外。換言之，我們也可以在全球史的脈絡中，對這六冊討論歐洲政治史的書進行很「本土」的閱讀。　
 
——摘自吳叡人〈論意識形態與當代政治〉
 
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「民粹主義」到底是在幹什麼，總是被拿來罵人？
「自由主義」對民主政治有益無害？
「社會主義」還有市場嗎？
「共產主義」已經走不下去了嗎？
「法西斯主義」會不會捲土重來？
「多元文化主義」是不可挑戰的政治正確嗎？
 
※套書附贈別冊〈吳叡人論意識形態與當代政治〉
 
 
　　《20世紀的主義們》套書，包含自由主義、社會主義、共產主義、法西斯主義、民粹主義和多元文化主義，這六種形塑20世紀、且至今仍深刻影響世界的意識形態，透過專家撰寫簡明扼要的介紹，釐清其發展脈絡與當代的變貌，讓讀者得以掌握各主義的核心價值。
 
　　這六種主義的共同特色是：一個詞彙包含不同的意思，學者、記者、政治人物都可以用它來表示不同的現象。也就是這樣的多義模糊、交雜混用，這些主義們至今依然以各種變形出現，或仍被奉為終極價值而捍衛、或成為指責政治對手的字眼；而它們也彼此穿透交織，形成當今的國際政治樣貌，它們的提問，也是21世紀的我們要面對的處境，並藉由前人的遺緒試著提出解方。

 
 
 
| 目錄 |
 
《自由主義》
第一章　一棟很多房間的屋子
第二章　自由主義敘事
第三章　自由主義的層次
第四章　自由主義的樣態
第五章　自由主義之光
第六章　哲學性的自由主義：理想化正義
第七章　濫用、貶抑和背離
 
《社會主義》
第一章　社會主義的流派
第二章　古巴共產黨和瑞典社會民主
第三章　新左派——充實與分裂
第四章　超越支配教條
第五章　社會主義的現況與未來
 
《共產主義》
前言
第一章　共產主義理論
第二章　共產政權簡史
第三章　共產主義的政治體制
第四章　共產主義的經濟體制
第五章　共產主義的社會政策和社會結構
第六章　共產主義在國際上的分合
第七章　共產主義的崩潰及未來
 
《法西斯主義》
第一章　「是甲，也非甲」：何為法西斯主義？
第二章　前期法西斯主義？
第三章　義大利：「以拳頭創造歷史」
第四章　德國：種族
第五章　法西斯主義的擴張
第六章　浴火重生的鳳凰？
第七章　法西斯主義與國族和種族
第八章　法西斯主義、婦女、和性別
第九章　法西斯主義與階級
第十章　我們與法西斯的距離
 
《民粹主義》
第一章　何為民粹主義？
第二章　世界各地的民粹主義
第三章　民粹主義的動員模式
第四章　民粹領䄂
第五章　民粹主義與民主政治
第六章　成因與回應
 
《多元文化主義》
引言
第一章 什麼是多元文化主義？
第二章 多元文化主義不利於女性嗎？
第三章　多元文化主義造成了族群區隔與「平行生活」嗎？
第四章　「種族融合」、階級不平等與「社區凝聚力」
第五章  國家認同、歸屬感以及穆斯林問題
結論：繼續向前：全球化新時代裡的多元文化主義、跨文化主義以及跨國主義
 

| 作者簡介 |
 
麥可．弗里登，英國牛津大學曼斯菲爾德學院政治與國際關係系榮譽教授、倫敦大學亞非學院教授研究員，Journal of Political Ideologies創始編輯。2012年獲得英國政治研究協會以撒．柏林爵士終身貢獻獎。
 
麥可．紐曼，倫敦城市大學名譽教授、紐約大學倫敦校區傑出研究員
 
萊斯利．荷姆斯，墨爾本大學政治學名譽教授，曾任教波隆納大學，華沙社會研究研究生院和北京人民大學的常任客座教授；1995年當選澳大利亞社會科學院院士。
 
凱文．帕斯莫，英國卡地夫大學教授，專業領域涵蓋現代歐洲歷史。
 
卡斯．穆德，荷蘭政治學家，美國喬治亞大學公共和國際事務學院教授、挪威奧斯陸大學極端主義研究中心教授，亦為衛報美國版的專欄作家；並開設播客頻道。
 
克里斯托巴．卡特瓦塞爾，智利迪耶哥．波塔萊斯大學 (Diego Portales University UDP) 政治學院教授，社會衝突與凝聚力研究中心 (COES) 的副研究員。
 
阿里．拉坦希，倫敦城市大學社會學客座教授，曾於美國威斯康辛大學麥迪遜分校及劍橋耶穌學院擔任客座教授和客座研究員。關切種族主義、文化與差異、以及身分認同等問題。
 
| 譯者簡介 |
 
徐承恩，香港中文大學社會學哲學碩士，業餘香港研究學者，研究範疇包括香港歷史、中國邊陲史以及國族主義。著作包括《香港，鬱躁的家邦：本土觀點的香港源流史（增修版）》（左岸）《思索家邦：中國殖民主義狂潮下的香港》（前衛）；譯作包括《逆天抗命：香港如何對世界上最大的獨裁者說不》、《民粹主義》（與本書同屬左岸出版〈牛津非常短講〉系列）。
 
梁文傑，臺大政治系、政研所畢業後，前往英國就讀倫敦政經學院博士班。現任民進黨中常委、台北市議員，譯有《黑手：揭穿中國共產黨如何改造世界》（左岸）、以及八旗文化的《出賣中國》、《中東心臟》、《奧運的詛咒》、《意外的和平》等書。
 
吳家恆，政治大學公共行政系畢業，英國愛丁堡大學音樂碩士，遊走媒體、出版、表演藝術，除了在大學授課，在臺中古典音樂台擔任主持人之外，也從事翻譯，譯有《心動之處：先鋒派音樂宗師約翰．凱吉與禪的偶遇》（麥田）、《舒伯特的冬之旅：一種迷戀的剖析》（臺中歌劇院）、《權力的哲人：馬基維利》（左岸）、《指揮家之心》（經濟新潮社）等書。
 
傅士哲，美國密西根州立大學政治學碩士，威斯康辛大學麥迪遜校區哲學博士候選人；曾任威斯康辛大學及義守大學兼任講師，教授邏輯、科學哲學、政治哲學等科目。譯有《從礦工少年到哲學家》（時報）、《交會與軌跡：當代哲學名家訪談錄》（時報）、《生命的思索：史懷哲自傳》（誠品）、《托克維爾：民主的導師》（與柯慧貞合譯，左岸）等書。
 
非爾，專業譯者。譯有：《第11本小說，第18本作品》（新經典）、《時光列車》（新經典）、《想想20世紀》（左岸）、《心向群山》（大家）。